乐府诗是我国什么主义的诗歌
乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。
汉魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词，其中采集了大量民歌，后来，“乐府”成为一种带有音乐性的诗体名称。
是现实主义的诗歌
哪些是乐府诗
《乐府诗集》收集了从远古陶唐氏之作到五代时的乐府诗，计分为十二类：
1.郊庙歌辞。是祭祀用的，祀天地、太庙、明堂、籍田、社稷。
2.燕乐歌辞。宴会之用，以饮食之礼亲宗族，以宾射之礼亲故旧。
3.鼓吹曲辞。是用短箫、铙鼓演奏的军乐。
4.横吹曲辞。是用鼓角在马上吹奏的军乐。
5.相和歌辞。是用丝竹相和，都是汉时的街陌讴谣。
6.清商曲辞。源出于相和三调(平调、清调、瑟调)，皆古调及魏曹操、曹丕、曹植所作。
7.舞曲歌辞。分雅舞、杂舞。雅舞用于郊庙等，杂舞用于宴会。
8.琴曲歌辞。有五曲、九引、十二操。
9.杂曲歌辞。杂曲的内容有写心志，抒情思，叙宴游，发怨愤，言征战行役，或缘于佛老，或出于夷虏。兼收并载，故称杂曲。
10.近代曲辞。也是杂曲，因隋唐的杂曲，所以称近代。
11.杂歌谣辞。是徒歌、谣、谶、谚语。
12.新乐府辞。为唐代新歌。《乐府诗集》中鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、杂曲歌辞、杂歌谣辞等六类，既有民歌又有文人拟作，堪称乐府诗的精品。其所反映的社会生活内容较为宽广，有对穷兵黩武的揭露，有对征役之苦的描写，有愤怒的反抗，也有对爱情的渴求。以下介绍并分析其中的代表作。
乐府诗是指哪些由汉代乐府机关所采制并保存下来的一些汉代诗以及后世文人仿照这些诗歌形式而作的诗。例如：
古乐府
文／汉·无名氏
兰草自然香，生于大道旁。
要镰八九月，俱在束薪中。
古乐府
文／唐·邵谒
对酒弹古琴，弦中发新音。
新音不可辨，十指幽怨深。
妾颜不自保，四时如车轮。
不知今夜月，曾照几时人。
露滴芙蓉香，香销心亦死。
良时无可留，残红谢池水。
等等。
乐府诗是唐代流传下来的一种民间歌曲和诗歌，其主要特点是歌曲朗朗上口，歌词简单易懂，常常用于民间歌舞、婚丧嫁娶等场合。乐府诗主要分为两类，一类是《琵琶行》、《长恨歌》等长篇叙事诗，另一类是《登幽州台歌》、《秋风辞》等短篇抒情诗。其中，以《长恨歌》最为著名，被誉为中国古代文学史上的杰作之一，而《庐山谣》、《洛阳女儿行》、《卖炭翁》等也是脍炙人口的经典。
乐府十九首诗名
《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。